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Le Saint sans cœur
Mon professeur est un homme très particulier. Il est travailleur indépendant, il gagne sa vie en donnant des cours particuliers à des élèves, et donne occasionnellement des conférences dans un établissement d'enseignement supérieur. Il mène une vie sobre, n'a aucun bien propre, et loge généralement dans un monastère, chez des amis ou chez ses élèves. Il donne la plus grande partie de l'argent qu'il gagne à des organismes caritatifs. Il fait souvent du service communautaire pour aider les personnes dans le besoin. Beaucoup de gens disent qu'il est un homme plein de bienveillance.
Mon professeur est un homme très particulier. Il est travailleur indépendant, il gagne sa vie en donnant des cours particuliers à des élèves, et donne occasionnellement des conférences dans un établissement d'enseignement supérieur. Il mène une vie sobre, n'a aucun bien propre, et loge généralement dans un monastère, chez des amis ou chez ses élèves. Il donne la plus grande partie de l'argent qu'il gagne à des organismes caritatifs. Il fait souvent du service communautaire pour aider les personnes dans le besoin. Beaucoup de gens disent qu'il est un homme plein de bienveillance.
Pourquoi les raisons sous-jacentes aux comportements apparemment pleins de bienveillance du professeur sont-elles qualifiées de « particulières » ?
Pourquoi les raisons sous-jacentes aux comportements apparemment pleins de bienveillance du professeur sont-elles qualifiées de « particulières » ?